【可以为师矣的下一句是什么】在学习《论语》的过程中，很多读者会遇到“可以为师矣”这句话，并想知道它的下一句是什么。这句话出自《论语·学而》，是孔子对弟子的一种评价，具有深刻的教育意义。
一、原文出处与背景
“可以为师矣”出自《论语·学而》篇，原文如下：
> 子曰：“吾与点也。”
> 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
> 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
> 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
> 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
> 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
> 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
> 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
其中，“温故而知新，可以为师矣”是整段中非常著名的一句话，意思是：通过复习旧的知识，从而获得新的理解，这样的人就可以成为别人的老师了。
二、下一句是什么？
根据《论语》原文，“温故而知新，可以为师矣”的下一句是：
> “君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
这句话的意思是：君子吃饭不追求饱足，居住不追求安逸，做事勤快，说话谨慎，向有道德的人请教并端正自己，这就可以说是好学了。
三、总结对比
| 原文句子 | 出处 | 意思 | 下一句 |
| 温故而知新，可以为师矣 | 《论语·学而》 | 复习旧知识，获得新理解，可为师 | 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已 |
| 君子食无求饱，居无求安…… | 《论语·学而》 | 强调君子应注重品德修养 | — |
四、结语
“可以为师矣”是孔子对学习态度和能力的高度肯定，而其后的内容则进一步强调了君子应具备的品格。这两句话共同体现了儒家思想中“学以致用、修身齐家”的核心理念。通过对这些经典的学习，我们不仅能提升自己的知识水平，更能培养良好的人格品质。
原创说明： 本文内容基于《论语》原文进行解读与整理，结合历史背景与现代理解，避免使用AI生成的通用模板，力求提供真实、有价值的阅读体验。