【金刚经译文及白话】《金刚经》是佛教经典中极为重要的一部，全称《金刚般若波罗蜜经》，属于大乘佛教的重要典籍之一。其内容主要讲述“空性”与“无相”的智慧，强调一切法皆非实有，应以无住之心行菩萨道。为了便于现代人理解，本文将对《金刚经》进行译文与白话总结，并以表格形式呈现关键内容。
一、
《金刚经》由佛陀与须菩提的对话展开，通过问答方式阐述了佛法的核心思想。全文共三十二品，每品都有不同的重点，但整体围绕“破执”、“无我”、“无住”等理念展开。
1. 破除对“我”的执着：认为众生皆无自性，不应执着于“我相、人相、众生相、寿者相”。
2. 破除对“法”的执着：即使是对佛法的执着也是一种障碍，应“应无所住而生其心”。
3. 强调“空性”：一切现象都是因缘和合而生，没有固定不变的本质。
4. 修行之道：提倡以慈悲心、智慧心去利益众生，不求回报，不执果报。
二、核心内容对比表（译文与白话）
| 品名 | 译文（原文节选） | 白话解释 |
| 第一品 | 如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 | 有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园，和一千二百五十位比丘在一起。 |
| 第三品 | 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 | 如果有人只从外表或声音去认识我，那是走错了路，无法真正见到如来。 |
| 第五品 | 凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。 | 所有外在的现象都是虚假的；如果能看透现象背后的本质，就能见到如来。 |
| 第七品 | 应无所住而生其心。 | 心要不执着于任何事物，才能生起真正的智慧。 |
| 第十一品 | 一切贤圣，皆以无为法而有差别。 | 所有的圣人都通过“无为”的方法来修行，只是表现方式不同。 |
| 第十六品 | 若有人言如来有所说法，即为谤佛。 | 如果有人说佛陀说了什么法，这是诽谤佛陀。 |
| 第二十三品 | 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 | 所有世间的事物都像梦、幻、泡、影一样短暂，应这样看待它们。 |
| 第二十八品 | 福德之报，不可得，不可取。 | 福德的果报是无法执着和获取的，应以无心之心去修福。 |
三、总结
《金刚经》虽然文字简练，但蕴含深邃的哲理，尤其适合现代人在快节奏生活中反思自我、放下执念、提升心灵境界。通过译文与白话的结合，可以帮助我们更好地理解这部经典的思想内涵，并将其应用于日常修行与生活中。
无论是初学者还是修行者，《金刚经》都能提供深刻的启示，引导我们走向觉悟之路。