学而时已之不亦说乎有朋自远方来（2024年学而时习之不亦说乎有朋自远方来）

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1、意思：学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？出自：春秋 孔子《论语·学而》原文选段：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

2、君子务本，本立而道生。

3、孝弟也者，其为仁之本与？”子曰：巧言令色，鲜矣仁。

4、”释义：孔子说："学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。

5、不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。

6、君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。

7、孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

8、”扩展资料孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。

9、因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。

10、他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。

11、孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。

12、他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。

13、孔子主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合（“学而不思则罔，思而不学则殆”），同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。

14、孔子还根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。

15、孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。

16、他学而不厌，诲人不倦。

17、孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。

18、并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。

19、孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。

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