游赤石进帆海诵读（2024年游赤石进帆海）

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1、游赤石进帆海作者：谢灵运首夏犹清和，芳草亦未歇。

2、水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。

3、周览倦瀛壖，况乃陵穷发。

4、川后时安流，天吴静不发。

5、扬帆采石华，挂席拾海月。

6、溟涨无端倪，虚舟有超越。

7、仲连轻齐组，子牟眷魏阙。

8、矜名道不足，适己物可忽。

9、请附任公言，终然谢天伐。

10、意思是：　诗分三个层次，由起句到“况乃陵穷发”为第一层，写倦游赤石，进而起帆海之想。

11、由“川后”句至“虚舟”句为第二层次，正写帆海情状与心态变化。

12、“仲连”句以下，为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。

13、心情的变化则是贯串全诗的主线。

14、　　“首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好，已睹朱明移”，既点明此游节令，又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。

15、游南亭触景生情，由春夏迭代中，深哀盛年已去，衰疾在斯。

16、这里说，初夏了，天气总算还清爽煦和，芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。

17、可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。

18、尤可注意：“芳草犹未歇”，实反用《离骚》“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央，恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”，则又于自幸自慰中，见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。

19、但是这种欣慰并不能维持多久，在出郡数十里南游赤石中，日复一日地水行水宿，未免单调，而阴晴的变化，云霞的出没，也因屡见而失去了新鲜之感。

20、这滨海的周游，已使人厌厌生“倦”，更何况面临的是极北不毛之地，穷发更北的溟海呢。

21、有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发，顿起泛海之想，然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来，见出帆海之前，诗人的心情并不甚佳。

22、　　然而当舟船沿港湾进入大海，奇景忽开，水面一平如镜，川后既令江水安流，八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴，虽然脾气暴虐，此时却也“静不发”，仿佛都在迎接诗人的来游。

23、于是他高张云帆，泛舟海上，随意掇取那形如龟足的石华，那其大如镜白色正圆的海月。

24、而当他抬头回望时，溟海无涯，心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。

25、　　出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。

26、于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年。

27、形踪虽似，而其趣迥异。

28、后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名格格不入，有亏大道。

29、而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。

30、两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。

31、露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。

32、诗至此，情景理完全契合无际。

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